简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点:二维码缴礼金 人情如此必要功利?。送来出有精心挑选出的礼品,只不过是一种发送到信号的模式,是一种情感表达方式;而真为乘坐礼金,则把人们的情意货币化,这是市场经济渐渐走向市场社会的展现出。二维码感叹无处不在。
4月22日,在北京朝阳区的一个婚礼现场,伴娘竟然在脖子上挂支付宝的花钱码收份子钱。伴娘说明,用花钱码是和新人商议过的,并不是为了向宾客借钱,也没实在不悦,反而还挺好玩的。
回应,不少年长网友实在没什么违和感,但一些长辈不接纳这种方式。(京华网4月24日)时代的发展变化,并不总是宏观故事情节,有时从细节变迁上就可以显现出。过节的变迁就是如此,借此需要看见市场观念对社会的影响。中国是一个人情社会,是通过过节反映出来的。
千里送鹅毛,礼轻情意轻。一开始的过节,主要指向的是送来礼品,礼品本身的价格并不最重要。上世纪80年代,在我茁壮的乡下老家,还是风行送来礼品。那时人家筹办大事,送来一块布料或其他物品,就算是一个很不俗的回应了。
随着社会的整体富足,过节也显得货币化,礼金在更加多的场合代替了礼品。在许多人显然,礼金替换礼品是一个巨大进步,对于过节的人来说,不要为卖什么礼而劳心了,对于收礼的人来说,也可以用礼金必要出售自己讨厌的物品。有人看见了变革,有人看见了危机。
在很多伦理学家显然,送来出有精心挑选出的礼品,只不过是一种发送到信号的模式,是一种情感表达方式;而真为乘坐礼金,则把人们的情意货币化,这是市场经济渐渐走向市场社会的展现出。美国经济学家亚历克斯塔巴罗克就回应:作为经济学家,我指出最差的礼是现金,但是不作为经济学家的我则赞成这种观点。而现在,礼金从现金红包变为了二维码账户。
在一些经济学家显然,这有可能又是一种理性自由选择。可是从伦理角度上谈,这何尝不是人与人之间的关系功利化的展现出?有人可能会说道,必要缴礼金何尝不是一种功利关系?可礼金外面却是还有一层纸,还有一层叫纸盒的东西。
而现在,连纸盒都不要了,这种改变怎么会不扎眼吗?在许多人的心里,期望社会还能保有一丝人情味,还能有一些传统不存在。一些传统看上去不会减少一点困难,但这种困难是社会温情的适当成本。
在很多时候,人们痛恨遮羞布,只不过遮羞布的不存在,证明人们还有一点执着,还有一点顾忌。如果有一天,人们的一切不道德都功利化了,连最后的遮羞布都不要了,这样的社会就变得过分必要了。
这种传统心态,在一些老人身上更为显著。于是我们看见,面临二维码缴礼金,一些长辈不接纳,比来宾更加兴奋的是新娘的婆婆,当众拒绝伴娘所取下花钱码;而不少年轻人实在冷笑话。二维码缴礼金不存在着相当严重的道德困境。从经济学上谈,或是一种变革,从伦理学上谈,却让人不难受。
或许有一天,如同当初缴礼金代替缴礼品一样,二维码终会大行其道,但是,我还是期望这种改变不要远比过于更容易。不管如何,人际关系必要化、蛮横化、功利化,应当不是大多数人所期望的。更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。
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